大浦天主堂是長崎的地標，也是日本天主教的象徵
長崎可以說是日本最洋化的地區，沒有之一。為什麼？在江戶鎖國時代時，長崎是唯一可以通商的地方，並且只允許中國人和荷蘭人通商。如此的背景，使得日本人在江戶時代稱西學為「蘭學」，長崎的基督教人口也達到5%，全日本最高。
大浦天主堂就是在這種背景下出現的，即使當時日本已經結束鎖國。1853年，法國傳教士路易．菲雷來到長崎傳教，開始打算興建教堂。同時，又因為紀念在1597年殉教的日本26聖人，而有了這座教堂的存在。日本二十六聖人的故事下面會特別說明。
如何前往大浦天主堂？
搭乘長崎電氣軌道五號線（從JR長崎站出發得在新地中華街轉一次車）前往大浦天主堂下站（現已更名為大浦天主堂站），再沿著旁邊的斜坡走上去，就會抵達大浦天主堂。
大浦天主堂就是在這種背景下出現的，即使當時日本已經結束鎖國。1853年，法國傳教士路易．菲雷來到長崎傳教，開始打算興建教堂。同時，又因為紀念在1597年殉教的日本26聖人，而有了這座教堂的存在。日本二十六聖人的故事下面會特別說明。
搭乘長崎電氣軌道五號線（從JR長崎站出發得在新地中華街轉一次車）前往大浦天主堂下站（現已更名為大浦天主堂站），再沿著旁邊的斜坡走上去，就會抵達大浦天主堂。
長崎電氣軌道五號線的列車，通往終點站石橋
進入斜坡後的景象
離開電鐵站後，進入通往大浦天主堂的斜坡，就會發現附近的街道已經變成了石板道，街景也變得古色古香，沒錯，這裡就是大浦天主堂的商店街了。
附近有很多店家，也有很多餐廳
同時，我先到了一間店家，買了蜂蜜蛋糕之後繼續上山。
大浦天主堂正門
如上述所說，大浦天主堂建立於西元1883年，同時，也是日本三大教區之一---長崎教區的主要教堂，在長崎原爆（之後會說明）時，也遭到了毀損，不過由於距離較遠（位於市區東南嵎），因此沒有全毀。1953年後，大浦天主堂被列為國寶，相當於台灣的一級古蹟，是第一個得到國寶殊榮的日本西式建築。
世界文化遺產 登錄確定的看板
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今年6月30日，聯合國教科文組織正式將此地和島原城以及熊本天草等地一起列為世界遺產，17到19世紀，日本禁止信仰基督教的時期，這裡的基督教雖然堅守著他們的價值，但也跟著在地化，成了很有特色的聚落，因此列為世界遺產。
旁邊還有一個史跡 大浦天主堂的紀念碑
這裡還有當時傳教士的銅像
身為日本結束禁教之後第一間建造的教堂，自然價值也變得非常高，因此，也變成了長崎必來的景點。
再看一次教堂的正面
其實大浦天主堂內部的裝飾也很華麗，至於為何沒有拍照？原因很簡單，因為裡面不能夠拍照。
旁邊就是大浦天主堂文物館了
大浦天主堂文物館外部
說一下大浦天主堂的內部長什麼樣子好了，裡面的展示主要是在說明1597年2月5日在日本的26名天主教徒被處死的事件，這件事因為有葡萄牙傳教士進行記錄，很快就在歐洲傳開來，1862年，羅馬教宗正式將他們列為聖人，1962年天主教會也將2月5日列為節日。
大浦天主堂的內部介紹
大浦天主堂的內部排列
可以發現，這一個博物館以前是羅典神學校，是天主教在長崎開辦的學校之一。
到了1881年，大浦天主堂成了長崎主教區的主教座堂，換句話說，可以說是九州、沖繩地區天主教信仰的中心。
處死日本二十六聖人的十字架
處死日本二十六聖人的畫像
從十六世紀開始，日本的天主教和傳統宗教（佛教、神道教）之間的衝突不斷，後來因為葡萄牙人將日本人做為奴隸販賣後，豐臣秀吉感到不滿而在1587年宣布禁止天主教。但是一開始並沒有很嚴格，直到1596年聖菲利浦號漂流到高知的時候，在增田長盛和葡萄牙的證據下，說明西班牙有侵略日本的野心，船長也「證實」了此事（西班亞領土大，日本領土小，其實是西班牙殖民地多。為何西班牙殖民地多？因為傳教士與西班牙帝國政府合作，以求在新舊教衝突的劣勢中逆轉勝並擴張西班牙帝國領土），因此豐臣秀吉不得不找一些天主教徒當作祭旗，殺雞儆猴，以避免日本亡國。就這樣，日本二十六聖人的慘劇就發生了。
當時二十六聖人殉教前，從京都、大阪一路走到長崎
1597年，四位西班牙傳教士，一位墨西哥傳教士，一位葡萄牙傳教士以及其餘20位日本傳教士與天主教徒在大阪、京都等關西地區被捕，先被削去耳朵，遊街示眾，隨後在11月24日被押去長崎行刑，1598年2月5日，這26人在長崎西坂的山丘上以長槍刺穿兩腋的方式執行死刑，雖然進行了封街令，但是仍然吸引了3000多人觀看，保羅三木在臨死前仍堅持著自己的信仰。
大浦天主堂的模型
這些殉教者的事蹟因為葡萄牙傳教士路易斯．弗洛伊斯的記錄傳遍全球，1862年，羅馬教會也正式將他們列為聖人。
下集將介紹同樣為世界遺產的哥拉巴園喔！
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大浦天主堂基本資訊：
位置：長崎市南山手町5-3
開放時間：8:00～18:00
參觀費用：大人300日圓，國高中生250日圓，國小學生200日圓
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